Ganz der Vater oder Bruder?

„Durch ein heiteres und frohes Gesicht können wir beweisen, dass die Nachfolge Christi unser Leben mit Freude erfüllt. Heilige Heiterkeit und geistliche Freude sind kostbare Früchte des Heiligen Geistes. An ihnen erkennt man die wahren Diener Gottes.“

„Die Christen müssten mir erlöster aussehen. Bessere Lieder müssten sie mir singen, wenn ich an ihren Erlöser glauben sollte.“

Vinzenz Pallotti und Friedrich Nietzsche stellten diese Sätze in die Welt und neulich war ich mit zwei Christinnen unterwegs und machte Fotos, auf denen später grimmige Gesichter zu sehen waren, die mich eigentlich erschreckten, denn sie passten in meiner Phantasie eher zu Aufseherinnen in Gefangenenlager, als zu Nachfolgerinnen Jesu.

Es hatte aber gar nichts mit dem Verhalten zu tun, beide Frauen waren herzlich und freundlich, es war nur der Grundausdruck ein "leidender", wenn man es mal so sagen will.

Wo ist denn bei uns die Freude geblieben, von der Jesus im Johannes-Evangelium spricht (Joh 17,13)? Jesus betet und bittet für seine Jünger darum, dass sie seine Freude in sich haben sollen. Und „Evangelium“ heißt ja übersetzt: frohe, frohmachende Botschaft; eine Botschaft, die Freude am Leben verheißt.

Papst Franziskus hat im November 2013 diesem Thema sein erstes apostolisches Schreiben gewidmet – mit dem Titel: „Evangelii gaudium“. Darin heißt es in der Einleitung: „Die Freude des Evangeliums erfüllt das Herz und das gesamte Leben derer, die Jesus begegnen. Diejenigen, die sich von ihm retten lassen, sind befreit (…) von der Traurigkeit, von der inneren Leere und von der Vereinsamung. Mit Jesus Christus kommt immer – und immer wieder – die Freude.“ (Siegfried Modenbach)

Wenn ein Kind neu geboren wird, dann schaut man gleich wem es ähnelt und bei diesem Gedanken kam mir in den Sinn, dass wir zwar Vater/Sohn Ebenbildlichkeit erwähnt bekommen, aber selten einen lachenden Jesus im Sinn dabei haben.

12 So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld;

......und weil es so offensichtlich ist, dass die Ebenbildlichkeit leider sehr oft fehlt

( ich denke da z.B. an die hysterischen amerikanischen Prediger, die mich grausen und dennoch tausende Menschen rennen denen nach) oder theologisches Gezänke und

fanatische( lieblose) Ermahner.....

würde ich mich hier nun gerne darüber unterhalten, wie es geht....das "Anziehen"

Zitat von Pfingstrosen

12 So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld;

Es klingt so leicht, dass man Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut und Geduld anziehen könnte.

Bei herzlichem Erbarmen assoziiere ich Mitleid, Mitgefühl.......Grundvoraussetzung ist sich wenigstens ein bisschen in die Lage des anderen zu versetzen. Aber sieht man die Not des anderen überhaupt ?

Freundlichkeit......dem anderen wohlwollend zu begegnen....

Demut.....oft denke ich, dass ich gar nicht verstehe mit welchem ausgeprägten Selbstbewusstsein mir junge Menschen entgegenkommen und was noch auf sie alles zukommen wird, was das Leben noch an Rückschlägen und Anstrengungen bringen wird...

ist es das, was den Menschen demütig machen soll?

Sanftmut.......ein Begriff, der mir wenig sagt. Sensibilität schon eher....

Geduld....abzuwarten, sich Zeit zu geben, zu nehmen, zu lassen......

Also anziehen kann ich diese Eigenschaften jetzt nicht, aber ich kann über sie nachdenken.Vielleicht hilft das schon....

Zitat von HeimoW

Eine These dazu: wäre, dass es länger dauert und Wachstum benötigt, bis das zu einer inneren Haltung wird. Aber dennoch sind wir dazu aufgefordert uns wenigstens so zu benehmen....

Was meinst Du?

Nun, was denke ich....vor meinem inneren Auge ziehen Erfahrungen vorbei...höfliche Menschen, heuchlerische Menschen, freie und fröhliche Menschen,gläubige Menschen, die sanftes >Reden mit Demut verwechseln und Menschen auf den Leim gehen, die sich heiliger geben, als sie sind.....aber auch ruppige, laute Menschen, die aber ehrlich und ringend um Gehorsam Gott gegenüber sind und sich wirklich um den Nächsten sorgen usw.

Vielleicht sollen wir weniger die Eigenschaften "anziehen" als sie "anziehend" finden und dann automatisch dem nachstreben.

Ich hatte mal einen Musiklehrer, der ein so feiner Mensch war, dass ich automatisch das Gefühl hatte, dass ich gerne so wär wie er.

Er war kein Christ. Ich hätte gerne seine Eltern kennengelernt, gesehen,ob es anerzogen war....anziehen, anerziehen, anerzogen, hingezogen.....

Zitat von HeimoW

Dabei ist zu beachten, dass das Herz in der Heiligen Schrift (zumindest überwiegend) der Sinn des Verstandes, nicht der Sitz der Emotionen ist.

5Mo 30,6 Und der HERR, dein Gott, wird dein Herz beschneiden und das Herz deiner Nachkommen, damit du den HERRN, deinen Gott, liebst von ganzem Herzen und von ganzer Seele, auf dass du am Leben bleibst.

Wenn man das so liest, wie du es beschreibst, dann hätte ein überbordend intellektueller Verstand keinen Platz in der Nachfolge.

Vielen Dank, das habe ich nicht gewusst, wobei ich sagen muss, dass es für mich auch verschiedene Arten zu verstehen gibt.

Das "Bauchhirn" ist mir zum Beispiel näher , etwas zu verstehen und es dennoch nicht so gut ausdrücken zu können,

oft kommen Worte( Verstand) viel später und ich meine jetzt nicht "Instinkt". Das "Herz" erfasst auch das Ungesagte.

So weit ist das hier nicht von "meinem" Thema entfernt.

Zitat von HeimoW

Und der Friede des Christus regiere in euren Herzen,

Sehe ich jetzt als Grundlage, um herzliches Erbarmen, Güte, Demut, Milde, Langmut überhaupt leben zu können. Wobei Friede in friedlichen Zeiten ohne Stress oder Konflikten einem jeden Menschen Basis für Positives gibt. Ganz anders sieht es aus, wenn "Bedrängnis" von außen herrscht, dann ist der innere Friede in Christus wohl Basis für das Ausleben können von herzliches Erbarmen, Güte, Demut, Milde, Langmut........

Mir gefällt es schon diese Worte oft zu schreiben;-)

Sehr hübsch, dein Morgenritual;-) ?

Zitat von Xpr

Wie drückt sich Freude aus?

Sag du es mir?

Zitat von Xpr

Nun ich meine nicht, dass man es zwangsläufig jemandem ansehen muss. Als Gegenfrage wäre zu stellen, ob Nietzsche sonderlich befreit aussah. Woran mache ich das fest?

Nietzsche ist uns doch egal.

Es ist ja schon fast ein "Gebot" fröhlich zu sein und die Erwartung, dass Menschen, die behaupten Jesus häte sie frei gemacht und erlöst, auch sichtbar entspannter bis fröhlich sein könnten, das verstehe ich.

Nicht nur äußerlich, sondern vorallem auch innerlich. Dazu passt es für mich auch gar nicht wie verbissen und ätzend oft auch theologische Diskussionen geführt werden.

Wenn man sich Nietzsche ansieht, dann müsste man auch

https://de.wikipedia.org/wiki/Vincenzo_Pallotti

Leben und Wirken betrachten.

Wie schade, dass aus dem Engagement für junge Menschen heraus nicht nur gute Werke, sondern auch Missbrauch entstanden ist.

Warum bleiben Menschen, die sich Christen nennen, nicht in "Christus"?

Bonhoeffers Gedanken machen vielleicht klar, warum die unmittelbare Nähe zu Jesus manchmal fehlt und damit auch die "Freude".

https://www.evangelischer-glaube.de/bonhoeffer-nac…d-der-einzelne/

"Er wird in die Unmittelbarkeit zurückfallen und Christus verlieren. Es steht nicht in unserer Willkür, diese oder jene Möglichkeit zu wählen. Wir werden nach Jesu Willen so oder anders herausgerufen aus der Unmittelbarkeit, und wir müssen Einzelne werden, sichtbar oder heimlich. Ebenderselbe Mittler aber, der uns zu Einzelnen macht, ist damit auch der Grund ganz neuer Gemeinschaft. Er steht in der Mitte zwischen dem anderen Menschen und mir. Er trennt, aber er vereint auch. So ist zwar jeder unmittelbare Weg zum Anderen abgeschnitten, aber es wird nun dem Nachfolgenden der neue und allein wirkliche Weg zum Andern über den Mittler gewiesen."

Steht nicht die "Liebe" zwischen uns Menschen, ist es auch mit der Freude dürftig.