Das Thomas-Evangelium
Siehe dazu auch: https://de.wikipedia.org/wiki/Thomasevangelium
Anlässlich der in diesem Forum von Yppsi propagierten Thesen von Enno Edzard Popkes unter Berufung auf das Thomas-Evangelium finde ich es nicht verkehrt sich ein wenig mit diesem "Evangelium" zu beschäftigen.
Am leichtesten lässt sich wohl sagen, was es nicht ist. Es ist kein Evangelium, sondern lediglich eine Spruchsammlung. Und nein, sie stammt ganz sicher nicht vom Apostel Thomas. - Schon der Titel "Thomas-Evangelium" täuscht und führt in die Irre.
Entstehungszeit:
Die Sammlung von Aussprüchen war damals üblich. Auch Jesusworte wurden gesammelt. Man muss wohl davon ausgehen, dass eine alte Sammlung von Jesusworten als Vorlage diente. Doch wann war die Endabfassung? Wenn wir hier über Übersetzungen des "Thomas-Evangeliums" sprechen, stellt sich die Frage, welchen Text haben wir vor uns liegen, den griechischen oder den koptischen Text?
ZitatNeben vier griechischen Textfragmenten[1][2] wurde ein in koptischer Sprache verfasster, vollständiger Text in den Nag-Hammadi-Schriften gefunden. Zwischen den griechischen Texten und der koptischen Übersetzung soll es beträchtliche Unterschiede geben.[3] Insofern ist nicht klar, inwieweit die Logien der koptischen Version mit früheren Versionen übereinstimmen.
Auch aus diesem Artikel von Wikipedia:
"Das Thomasevangelium wird bei Hippolyt von Rom, Origenes, Eusebius von Caesarea, Hieronymus, Ambrosius von Mailand und später bei Beda Venerabilis erwähnt.[35]",
"Im kirchlichen Bereich wurde das Thomasevangelium erstmals um 230 n. Chr. wahrgenommen. Um etwa 200 war es noch unbekannt, auch Irenäus von Lyon, Tertullian und Clemens von Alexandria erwähnten es nicht, obwohl sie sich mit vielen christlichen Strömungen auseinandersetzten und deren Schriften erwähnten. Hippolyt von Rom zitierte (um 230 n. Chr.)"
"Der vollständige Text des Thomasevangeliums liegt in einer koptischen Fassung vor, die um 350 n. Chr. niedergeschrieben wurde, möglicherweise für Philosophen in Alexandria."
Die Endfassung des Textes ist daher wohl im 3. bzw. 4. Jahrhundert anzusetzen.