Was ist der Eigenname Gottes?

    Diese Seite verwendet Cookies. Durch die Nutzung unserer Seite erklären Sie sich damit einverstanden, dass wir Cookies setzen. Weitere Informationen

    • Hat eigentlich jemand mal Pauli "Prüfet alles, das Gute aber behaltet!" auf die Bibel angewandt?
      Er hat mir eine Zunge gegeben, wie sie Jünger haben,
      dass ich wisse, mit den Müden zu rechter Zeit zu reden.
      Alle Morgen weckt er mir das Ohr, dass ich höre, wie Jünger hören.
      (Jesaja 50,4)
    • Norbert Chmelar schrieb:

      Alle außerbiblischen Belege des Tetragramms bezeichnen ebenfalls diesen Gott.
      Der Eigenname des Gottes Israels war und ist ein wichtiges Unterscheidungsmerkmal zu anderen Göttern, denen auch (z. T.) die Attribute Gott/Götter, Herr und Vater (Zeus) zugesprochen wurden.
      Dass die hebräischen Konsonanten YHWH einem anderen Gott (Wettergott) als den Gott Israels zugeschrieben wurden, ist mir nicht bekannt (wo gibt ist dazu eine alte Inschrift die dies belegen würde?).

      Dass im Alten Testament der Eigennahme Gottes 6.827/6.828 Mal niedergeschrieben wurde, bezeugt den Wert bzw. die Autorität den dieser Name für das Volk Israel hatte: Der immer Existierende, der ihnen in ihrer Schwachheit immer nahe und für sie da gewesene und da seiende Gott.

      Die Aussprache des Tetragrammaton mit Jahwe ist umstritten. Die Vokalisation YeHoVaH folgt hingegen der üblichen Ausspracheregel der Israeliten, wie Nehima Gordon in seinem Buch Shattering the conspiracy of silence, 2013, angibt. Bei seiner Untersuchung der Biblia Hebraica Stuttgartensia sah er ein Vokalisierungsmuster das er so beschrieb:
      "I saw a pattern. The Yod-Hay-Vav from God’s name was always pronounced “Yeho” at the beginning of a name and “yahu” at the end of a name. In God’s own name, these three letters were at the beginning, so Yeho-vah made perfect sense." Er führte dabei die Namensbeispiele Yeho-shua, Yeho-natan, Yeho-achaz, Yeho-chanan und Yeho-tzadak an.

      Liebe Grüße, Junker
      "Die reinste Form des Wahnsinns ist es, alles beim Alten zu lassen und gleichzeitig zu hoffen, dass sich etwas ändert." Albert Einstein
    • freudenboten schrieb:

      Dass Jahweh/Jehovah nicht nur ein "Name" der Gottheit des Mose und seiner Vorfahren ist sondern "Formen" einer Verb-Wurzel.
      Zu Deutsch: "Sein".
      Die "allseiende" Gottheit.
      Richtig!
      Gottes Name YHWH leitet sich von der exakt gleichen hebräischen Wurzel ab wie "Ich bin" (’eh-yeh). "Ich bin" (aus Exodus 3,14) ist aber nicht der Name Gottes, sondern eine Erklärung seines Namens. Der Name Gottes setzt sich streng genommen aus der Kombination von drei Formen dieser hebräischen Wurzel (’eh-yeh) zusammen: Hayah, Hoveh und Yihyeh. Diese drei Worte bedeuten: "Er war", "Er ist" und "Er wird sein". Wir finden diese dreiteilige Aufschlüsselung auch wieder im Neuen Testament, z. B. bei Offb. 1,4.
      Das Problem bei der Aussprache "Jahwe" ist, dass man im Hebräischen für die vier Konsonanten YHWH immer drei Vokale für die richtige Aussprache benötigt, nicht aber nur zwei wie bei Jahwe (der Autor Gérard Gertoux bezeichnete in seinem Buch "The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah." Simplified Edition, 2015, S. 64, die Jahwe-Form daher als: "absolutely nonsense").
      Letztlich ist es aber sicher besser, egal wie auch immer man versucht den Namen Gottes richtig zu vokalisieren - z. B. als Yehovah, Yahweh, Yahuvah, Yihweh -, dass man überhaupt erkennt, dass der Name Gottes nicht einfach ignoriert werden sollte, sondern dass Gott ein Recht hat bei seinen Namen genannt zu werden und er nicht einfach aus seinem Wort eliminiert werden sollte.

      Liebe Grüße, Junker
      "Die reinste Form des Wahnsinns ist es, alles beim Alten zu lassen und gleichzeitig zu hoffen, dass sich etwas ändert." Albert Einstein
    • JHWH = "DER EWIGE"!

      Ja, JHWH (JAHWEH/ JAHUWAH/ JEHOWAH) ist "DER EWIGE" - DER DA IST - DER DA WAR - DER DA KOMMT! - JHWH WAR EWIG - IST EWIG - UND WIRD EWIG SEIN!
      ===> Es sollte daher in der Tat in der nächsten Luther-Revision dort wo für JHWH "DER HERR" steht zukünftig "DER EWIGE" geschrieben werden!
    • freudenboten schrieb:

      Weil sie sich mit der "Tradition" vom Ewigen entfernt haben und vom seinem Namen in Jesus.
      Das ist doch ganz individuell....es gibt Juden, die haben viel Gottesliebe und Vaterverständnis, wie ich es mir oft bei Christen wünschen würde.
      Es ist nur eine Frage der Zeit und Gott nimmt die Decke von ihrem Herzen?
      2Kor 3,14 Aber ihr Sinn wurde verstockt. Denn bis auf den heutigen Tag bleibt diese Decke über dem alten Bund, wenn daraus gelesen wird; sie wird nicht aufgedeckt, weil sie in Christus abgetan wird.
      2Kor 3,15 Aber bis auf den heutigen Tag, wenn Mose gelesen wird, liegt die Decke auf ihrem Herzen.
      2Kor 3,16 Wenn es aber umkehrt zu dem Herrn, so wird die Decke abgetan.
      Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus!
    • freudenboten schrieb:

      Und deswegen würde ich heutzutage nicht mehr wie Luther oder Rabbinen mit HErr/adonai übersetzen sondern deutsch mit "EWIGER". Das macht auch die prot. französ. Segond-Bibel: l'ETERNEL.
      "EWIGER" ist eine Eigenschaft, die auch auf viele falsche Götter angewendet wird. Dieser Begriff ist also nicht unverwechselbar. JHWH, richtig vokalisiert, ist hingegen der hebräische Name den sich Gott selbst gab und der mit keinem anderen Gott verwechselt werden kann. Daher bin ich nicht für eine eigenwillige Übersetzung des Tetragrammatons (in viele viele andere Sprachen) als in die Ursprache dieses Namens. Ich würde auch den Sinninhalt biblisch inspirierte Namen wie Petros (als "Stein") und Iesus (als "der Immerseiende ist Rettung/Bewahrung") nicht an Stelle des Originalwortes in andere Sprachen übersetzen und so die weltweit einheitlichen Namen von Petrus und Jesus aufgeben. Eigennahmen so beizubehalten wie sie biblisch gegeben wurde hat seinen Sinn und es wird jedem Interessierten zumutbar sein den Sinninhalt dieser hebräischen oder griechischen Namen zu erfassen. Es scheint eher, dass nicht wenige ein Problem damit haben den Namen Gottes so stehen zu lassen wie er gegeben wurde - woran liegt das?

      Liebe Grüße, Junker
      "Die reinste Form des Wahnsinns ist es, alles beim Alten zu lassen und gleichzeitig zu hoffen, dass sich etwas ändert." Albert Einstein
    • Der GOTTESNAME mit »JAHWE / JAHWEH« richtig ausgesprochen?

      HeimoW schrieb:

      Es liegt daran, dass man nicht einig ist darüber, wie der Name allenfalls auszusprechen wäre.
      Die weit überwiegende Mehrheit der Gelehrten ist der Meinung, dass der GOTTESNAME mit »JAHWE / JAHWEH« richtig ausgesprochen werde. ----> Sie berufen sich hier v.a. auf die Abkürzung »JAH« in vielen Psalmen im Worte »HALLELU - JAH« = »PREISET JAH(WEH)«!
      Wobei aber auch die Argumentation von Gérard Gertoux
      [siehe NR.31:
      Das Problem bei der Aussprache "Jahwe" ist, dass man im Hebräischen für die vier Konsonanten YHWH immer drei Vokale für die richtige Aussprache benötigt, nicht aber nur zwei wie bei Jahwe (der Autor Gérard Gertoux bezeichnete in seinem Buch "The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah." Simplified Edition, 2015, S. 64, die Jahwe-Form daher als: "absolutely nonsense").] etwas für sich hat. Vermute aber mal, dass Gertoux zur "Minderheitsmeinung" gehört.
    • HeimoW schrieb:

      Es liegt daran, dass man nicht einig ist darüber, wie der Name allenfalls auszusprechen wäre.
      Man ist sich bei vielen Übersetzungen der Bibeltexte nicht einig, übersetzt dann aber dennoch seine Version.

      In der alten Einheitsübersetzung von 1980 wird in der Fußnote zu Genesis 4,26 folgende Anmerkung gegeben: Hier und an den meisten Stellen, wo in dieser Übersetzung "der Herr" für Gott steht, gebraucht H [d. h. der hebräische Text] den Eigennamen Jahwe. Die Übersetzer folgen der Tradition der Juden und Christen, den Eigennamen Jahwe, den die Juden wegen Ex 20,7 = Dtn 5,11 nicht auszusprechen wagten, mit "der Herr" zu umschreiben. Nur wo es unumgänglich schien, wurde der Eigenname belassen (vgl. Ex 3,15).“ In der alten Einheitsübersetzung wurde das Wort "Jahwe" über 100 Mal verwendet.

      In der neuen Einheitsübersetzung von 2016 wird das Wort Jahwe nicht mehr verwendet, die Begründung dabei ist nicht, dass es eine Unsicherheit bei der Vokalisierung des Gottesnamens gibt, vielmehr ist es: "... wichtig für den jüdisch-christlichen Dialog, da Juden den Namen Gottes nicht aussprechen dürften, betonte Bischof Wanke. Auf der anderen Seite sei aber auch das stattdessen verwendete Ersatzwort "HERR" (speziell kenntlich gemacht durch die Kapitälchen) schon immer kirchliche Tradition. "Wir greifen damit zudem auch eine weltkirchliche Weisung auf", so Wanke."

      Auch andere Übersetzungen folgen offenbar dem Beispiel der Einheitsübersetzung, denn sie haben kein Problem damit das Wort Jahwe, z. B. bei Exodus 3,14.15 (rev. Elberfelder Bibel, Fußnote Gute Nachricht Bibel, Fußnote Luther Bibel 1984); 6,3 (Pattloch Bibel 1960), als Gottesnamen zu nennen.
      Warum aber steht der Name (Jahwe) dann selten oder gar nicht in den über 6800 Textstellen des Alten Testaments wo er vorkommt? Der Grund liegt daher wohl kaum in der Unsicherheit der Übersetzung als in einer Rücksichtnahme auf allgemeine traditionelle Gepflogenheiten den Namen Gottes kaum oder nicht in der Bibel zu verwenden.
      Ist das aber ein Rat des Geistes Gottes, der diesen Namen im Alten Testament sehr wohl haben wollte? Ist diese "Tradition" aber nicht der Rat des Geistes Gottes, dann könnte es der Rat eines anderen Geistes sein den man hier folgt - eines Geistes der den richtigen Bedeutungsnamen Gottes nicht liebt.

      Liebe Grüße, Junker
      "Die reinste Form des Wahnsinns ist es, alles beim Alten zu lassen und gleichzeitig zu hoffen, dass sich etwas ändert." Albert Einstein
    • Respekt vor jüdischer Tradition ist eine Höflichkeit, wir haben aber inzwischen die Fortführung im Namen Jesus=Jhwh rettet. Wenn man Jhwh durch Adonai/HErr ersetzt, muss man auch Jesus aus "Ehrfurcht" vermeiden. Warum benutzt man auch im Hebr. die zusammengesetzten Namen mit Jeho... oder ... jah?, wenn dies gegen eines der 10 Worte/Dekalog verstieße.
      "Du sollst den Namen (Hashem) nicht unnütz gebrauchen"
      Das meint wohl eher Sinn und Zweck der Namensnennung als einen Wortlaut.
      Darum lehnte Jesus das "Schwören" überhaupt ab.
    • Norbert Chmelar schrieb:

      HeimoW schrieb:

      Es liegt daran, dass man nicht einig ist darüber, wie der Name allenfalls auszusprechen wäre.
      Die weit überwiegende Mehrheit der Gelehrten ist der Meinung, dass der GOTTESNAME mit »JAHWE / JAHWEH« richtig ausgesprochen werde. ----> Sie berufen sich hier v.a. auf die Abkürzung »JAH« in vielen Psalmen im Worte »HALLELU - JAH« = »PREISET JAH(WEH)«!Wobei aber auch die Argumentation von Gérard Gertoux
      [siehe NR.31:
      Das Problem bei der Aussprache "Jahwe" ist, dass man im Hebräischen für die vier Konsonanten YHWH immer drei Vokale für die richtige Aussprache benötigt, nicht aber nur zwei wie bei Jahwe (der Autor Gérard Gertoux bezeichnete in seinem Buch "The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah." Simplified Edition, 2015, S. 64, die Jahwe-Form daher als: "absolutely nonsense").] etwas für sich hat. Vermute aber mal, dass Gertoux zur "Minderheitsmeinung" gehört.

      Es ist sicher richtig, dass die "weit" überwiegende Mehrheit der Gelehrten "Jahwe" für die richtige Aussprache hält. Die Mehrheit sagt aber nichts über die Richtigkeit dieser Meinung aus, sonst müssten wir ja auch den Sonntag als Ruhetag annehmen.
      Das "Mehrheitsargument" wird häufig dann verwendet, wenn man bei den Arguementen schwach ist.

      Gérard Gertoux und Nehemia Gordon sind Gelehrte unserer Zeit und haben sich mit dem Thema der Aussprache des Namens Gottes sicher mehr beschäftigt als fast alle anderen Hebräischgelehrten von heute. Das Wissen hat zugenommen und so ist es heute leichter denn je, die einzellnen Argumente für oder gegen die Aussprache von Yahwe oder Yehovah, etc. zu überprüfen.
      Das erwähnte Buch von Gertoux befasst sich nur mit der Vokalisierung von YHWH. Das "absolutely nonsense" in seinem Buch bezieht sich dabei auf die hebräische Grammatik, die eine Vokalisierung mit Jahweh nicht zulässt (da es das dazu nötige Verb in der Causativform im Hebräischen nicht gibt).

      Ich habe gestern eine Information von Nehemia Gordon im Internet gefunden, die ich Dir - bzgl. der Kurzform "JAH" - nicht vorenthalten möchte, hier der Link.
      Nehemia Gordon ist karäischer Jude, hat an der Hebräischen Universität in Jerusalem studiert und wirkte an der Übersetzung der Schriften vom Toten Meer mit - ist also ein ausgezeichneter Kenner des Althebräisch. Ich würde ihn aufgrund seiner guten Kenntnise des Hebräisch deutlich über die große Mehrheit der heutigen Jahwe-Gelehrten einordnen.
      Er schreibt im verlinkten Text: "The form Yah follows an ancient practice of taking the first and last letter of a word to express an abbreviation." Das bedeutet, dass bei einer Vokalisierung der vier Konsonanten YHWH mit YeHoWaH, einfach der Wortteil "eHoW" herausgestrichen wird und man dadurch dir richtige Kurzform "Y...aH" erhält. Würde man YHWH mit YaHWeH vokalisieren, dann würde die Kurzform von Yahwe (so wie man z. B. Elisabeth zu Lisa kürzt), nach dieser "ancient practice ", "YeH" ergeben, nicht aber "YaH".

      Es ist immer besser sich selbst zu informieren, als sich relativ blind auf "die Mehrheit" der Gelehrten verlassen zu müssen.

      Liebe Grüße, Junker
      "Die reinste Form des Wahnsinns ist es, alles beim Alten zu lassen und gleichzeitig zu hoffen, dass sich etwas ändert." Albert Einstein