Sonntag der richtige ruhetag ist weil Jeus am Sonntag auferstanden ist.
Laud dem, was Gott über seinen Sohn in der Bibel sagt, ist Jesus nicht am Sonntag, sondern am Sabbat, am 7 Tag auferstanden.
warum wird es überall im Internet so behauptet das Sonnatg der richtige ruhetag ist?
Nicht überall.
Es gibt auch Menschen, die Jesus als Herrn haben und wissen, wann ihr Herr auferstanden ist.
Die anderen folgen der Hure Babylon, der RKK, mit ihren Lügen.
warum wird es überall im Internet so behauptet das Sonnatg der richtige ruhetag ist?
Weil die Mehrheit der Christen der Meinung ist, der Sabbat wäre "jüdisch" und die Christen feierten statt dessen den Tag der Auferstehung Jesu, der der erste Tag der Woche war - der Sonntag. Recht bald wurde der der "Herrentag" genannt - auch in der Bibel (Tag des Herrn) im Gegensatz zum Sabbat.
Die Position der Kirche beschreibt der damalige Papst Benedikt XVI wie folgt:
Der alttestamentliche Schöpfungsbericht ... führt uns aber noch einen Schritt weiter. Er hat den Vorgang der Schöpfung im Bild einer Woche gestaltet, die auf den Sabbat zuläuft, in ihm ihre Erfüllung findet. ... Der Sabbat war für Israel der Tag, an dem alle an der Ruhe Gottes teilnehmen durften, an dem Mensch und Tier, Herr und Sklave, Große und Kleine in der Freiheit Gottes geeint waren. So war der Sabbat Ausdruck des Bundes zwischen Gott und Mensch und der Schöpfung. Das Miteinander von Gott und Mensch aber erscheint so nicht als etwas Nachträgliches, das in einer schon fertig geschaffenen Welt noch eingerichtet wurde. Der Bund, das Miteinander von Gott und Mensch ist in der Schöpfung von Grund auf angelegt. Ja, der Bund ist der innere Grund der Schöpfung, wie die Schöpfung die äußere Bedingung des Bundes ist. Gott hat die Welt gemacht, damit eine Stelle sei, an der er seine Liebe mitteilen kann und von der aus die Antwort der Liebe zu ihm zurückkehrt.
An Ostern und von der österlichen Erfahrung der Christen her müssen wir aber nun noch einen weiteren Schritt tun. Der Sabbat ist der siebte Tag der Woche. Nach sechs Tagen, an denen der Mensch gleichsam an der Schöpfungsarbeit Gottes teilnimmt, ist der Sabbat der Tag der Ruhe. Aber in der werdenden Kirche ist etwas Unerhörtes geschehen: An die Stelle des Sabbats, des siebten Tags, tritt der erste Tag. Als Tag der gottesdienstlichen Versammlung ist er der Tag der Begegnung mit Gott durch Jesus Christus, der am ersten Tag, am Sonntag, den Seinen als Auferstandener begegnete, nachdem sie das Grab leer gefunden hatten. Die Wochenstruktur ist nun umgekehrt. Sie läuft nicht mehr auf den siebten Tag zu, um dort an Gottes Ruhe teilzunehmen. Sie beginnt mit dem ersten Tag als Tag der Begegnung mit dem Auferstandenen. Diese Begegnung vollzieht sich immer neu in der Feier der Eucharistie, in der der Herr wieder in die Mitte der Seinen tritt und sich ihnen schenkt, sich von ihnen gleichsam berühren läßt, sich mit ihnen zu Tisch setzt. Diese Änderung ist ein unerhörter Vorgang, wenn man bedenkt, daß der Sabbat, der siebte Tag als Tag der Begegnung mit Gott zutiefst im Alten Testament verankert ist.
Er begründet so die Sonntagsfeier. Wir als STA denken, dass diese Begründung nicht haltbar ist und der Sabbat von der Schöpfung an der Tag ist, den Gott den Menschen zu Ruhe geben hat.
Aber es gibt hier schon viel zum Thema: Sabbatgebot noch gültig?
Ich schließe daher diesen Thread, bei Interesse am Thema, bitte dort weitermachen....
