Die Auferstehung Jesu: am siebten oder ersten Tag der Woche?

    • Offizieller Beitrag

    Ein Buch dazu, ich weiß aber nicht ob Du auf der Ebene nachstudieren willst:
    Clip.pdf


    Die Auferstehung Jesu in der Kontroverse: hermeneutisch-exegetische und ...

    von Jacob Thiessen

    http://www.amazon.de/Die-Auferstehu…ords=3643800290


    (ich hab's nicht gelesen)

  • Zitat

    Am Abend aber des Sabbats, welcher anbricht am Morgen des ersten Feiertages der Sabbate, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen.

    Les das bitte mal, lieber Herold!

    Am ABEND des Sabbat, welcher ANBRICHT am MORGEN... Hast du noch nen Buch mit der Logik dazu?

  • Das Jesus an einem Wochensabbat, also am 7. Tag der Woche auferstanden ist, sieht man, wenn man in die Luther 1534, 1545, Luther letzte Hand sieht, oder auch in die wörtliche Übersetzung aus dem Griechischen, der Konkordanten Bibel.

    In den alten Übersetzungen gibt es den Wortlaut, in Bezug auf Jesus Auferstehung

    „erste Tag der Woche“

    gar nicht.

    Siehe hier oben rechts auf der Seite:

    ***edited*** off-topic

    Einmal editiert, zuletzt von HeimoW (10. November 2013 um 09:46)

    • Offizieller Beitrag

    haroldgraf: Es ist einfach unplausibel, was Du hier verbreitest! Schon wieder einmal denkst Du unpräzise!

    Entweder der Tag geht von Abend bis Abend, dann war - selbst wenn es nach "weltlicher" Zeitrechnung noch Samstag wäre - nach jüdischer nicht mehr Sabbat, also Sonntag. Und das ist auch schlüssig, die Frauen wollten nicht während der heiligen Sabbatzeit zum Grab.
    Oder die Frauen hätten den Sabbat gebrochen.

    Welche tiefe Bedeutung darüber hinaus damit gegeben ist, dass Jesus am Sabbat (auch im Grab) geruht hat, scheint sich Dir auch nicht zu erschließen.

  • Als aber der Sabbat um war und der erste Tag der Woche anbrach, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen. Mt 28, 1- Luther 1912


    1Und da der Sabbat vergangen war, kauften Maria Magdalena und Maria, des Jakobus Mutter, und Salome Spezerei, auf daß sie kämen und salbten ihn.2Und sie kamen zum Grabe am ersten Tag der Woche sehr früh, da die Sonne aufging.3Und sie sprachen untereinander: Wer wälzt uns den Stein von des Grabes Tür?4Und sie sahen dahin und wurden gewahr, daß der Stein abgewälzt war; denn er war sehr groß.5Und sie gingen hinein in das Grab und sahen einen Jüngling zur rechten Hand sitzen, der hatte ein langes weißes Kleid an; und sie entsetzten sich.6Er aber sprach zu ihnen: Entsetzt euch nicht! Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten; er ist nicht hier. Siehe da die Stätte, da sie ihn hinlegten! Mk 16- Luther 1912

    Jesus ist am Sonntag den ersten Tag der Woche auferstanden. Da ist die Bibel recht eindeutig. Hier habe nicht alles dazu kopiert. Wie sehr waren die Frauen bei dem Anblick der Engel in Angst? Wie furchtbar ist der Anblick eines Engels? Als der Engel herab kam erbebte die Erde. Mit welch großer Kraft sind Engel ausgestattet! :huh:

  • Jesus ist am ersten Tag der Woche auferstanden am Sonntag.

    1Aber am ersten Tage der Woche sehr früh kamen sie zum Grabe und trugen die Spezerei, die sie bereitet hatten, und etliche mit ihnen. Lk 24, 1 Luther 1912 :)

    Einmal editiert, zuletzt von stadenker (8. November 2013 um 22:42)

  • Jesus ist am ersten Tag der Woche auerstanden am Sonntag.

    1Aber am ersten Tage der Woche sehr früh kamen sie zum Grabe und trugen die Spezerei, die sie bereitet hatten, und etliche mit ihnen. Lk 24, 1 Luther 1912


    Das ist die Version der Hure Babylon, der Katholischen Kirche.

    Hier Gottes heilige Wahrheit:

    Luther 1545 - https://www.sta-forum.de/www.bibel-aktuell.org

    Lukas 24:1 Aber an der Sabbate einem sehr frühe kamen sie zum Grabe und trugen die Spezerei, die sie bereitet hatten, und etliche mit ihnen.

    Einmal editiert, zuletzt von haroldgraf (8. November 2013 um 22:43)

  • Ich kann gerne in den Grundtexten also im griechischen Bibeln nachschauen, was darin steht. Luther hat wohl soweit ich mich erinnern kann, den Textus Receptus von Erasmus von Rotterdam verwendet. :)

  • Dann ist Jesus auch ein Luegner , als er von 3 Tagen sprach an denen der Menschensohn ruhen wird.

    Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Joh. 3,16

  • Dann ist Jesus auch ein Luegner , als er von 3 Tagen sprach an denen der Menschensohn ruhen wird.


    Dann lese mal nach, was in der Bibel steht.
    Da steht nichts von, nach drei Tagen auferstehen, sondern am dritten Tag auferstehen.


    Die Auferstehung Jesu war am dritten Tag!
    WAR DIE AUFERSTEHUNG JESU NACH 72 STUNDEN GRABESRUHE?


    http://gott-ist-der-ursprung.de/resources/16+D…+72+Stunden.pdf

  • Fast überall in der christlichen Welt wird geglaubt und gelehrt, Jesus sei am 1. Tag der Woche auferstanden.
    Ist dem aber wirklich so?
    Was hat Gott selber über seinen Sohn Jesus in der heiligen Schrift, der Bibel, aufschreiben lassen?

    Bibelstellen – Erste Tag der Woche???????
    gibt es gar nicht in den alten Übersetzungen, in nicht einer Einzigen,
    weder in Luther 1534, Luther letzte Hand, Luther 1545 oder der Konkordanten Bibel, der wörtlichen Übersetzung aus dem griechischen Grundtext,!!!!!!!, die ich alle zu Hause habe.

    Es war Satans gottlose Kirche, die RKK, die die Worte:

    „Der erste Tag der Woche“

    in die Bibel eingefügt hat und jeder, das die Lüge der RKK glaubt und verbreitet, folgt somit der Hure Babylon, wie Gott selber die katholische Kirche in der Bibel bezeichnet, er glaubt und folgt einem falschen Evangelium, siehe dazu Galater1!


    So spricht der HERR!

    Es steht geschrieben:

    Luther 1545 

    Matthäus 28:1 Am Abend aber des Sabbats, welcher anbricht am Morgen des ersten Feiertages der Sabbate, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen.

    Markus 16:2 Und sie kamen zum Grabe an einem Sabbater sehr frühe, da die Sonne aufging.

    Markus 16:9 Jesus aber, da er auferstanden war frühe am ersten Tage der Sabbater, erschien er am ersten der Maria Magdalena, von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.

    Lukas 24:1 Aber an der Sabbate einem sehr frühe kamen sie zum Grabe und trugen die Spezerei, die sie bereitet hatten, und etliche mit ihnen.

    Johannes 20:1 An der Sabbate einem kommt Maria Magdalena früh, da es noch finster war, zum Grabe und siehet, daß der Stein vom Grabe hinweg war.

    Johannes 20:19 Am Abend aber desselbigen Sabbats, da die Jünger versammelt und die Türen verschlossen waren aus Furcht vor den Juden, kam JEsus und trat mitten ein und spricht zu ihnen: Friede sei mit euch!

    Apostelgeschichte 20:7 Auf einen Sabbat aber, da die Jünger zusammenkamen, das Brot zu brechen, predigte ihnen Paulus und wollte des andern Tages ausreisen und verzog das Wort bis zu Mitternacht.

    1.Korinther 16:2 Auf je der Sabbate einen lege bei sich selbst ein jeglicher unter euch und sammle, was ihn gut dünkt, auf daß nicht, wenn ich komme, dann allererst die Steuer zu sammeln sei.

    Luther 1545 und die Konkordante Bibel = wörtliche Übersetzung aus dem
    griechischen, sind hier oben rechts einstellbar: 

    www.bibel-aktuell.org


    Siehe auch hier, ausführlich an Hand der Bibel erklärt: 

    Eine Beweisführung nach Seinem ursprünglichen Wort, dass Jesus nicht am ersten Tag der Woche, einem Sonntag, vom Tode auferstand. 

    Die Auferstehung Jesu war an einem Wochensabbat 


    http://gott-ist-der-ursprung.de/resources/15+D…ochensabbat.pdf

    4 Mal editiert, zuletzt von HeimoW (9. November 2013 um 16:39)

    • Offizieller Beitrag

    haroldgraf

    Deine Argumentationsart in anderen Threads erinnert mich an Spam, ohne jede fruchtbringende Diskussion.

    Deshalb werde ich meine Fragen konkret formulieren und du darauf Antworten posten. Wenn das nicht geschieht, schließe ich diesen Thread.

    Bitte die Belege dafür bringen, dass...

    1) Textus Rezeptus (TR) besser ist als Nestle Aland (NA).

    2) Katholische Kirche für "falsche" Bibelübersetzungen heute zuständig ist.

    3) die Übersetzung aus dem TR-Grundtext mit dem siebten Tag genauer ist als mit dem ersten Tag. Schlachter 1951 basiert ebenso wie alte Luther Übersetzungen auf TR, übersetzt jedoch mit dem ersten Tag der Woche.

    4) die Katholische Kirche die Übersetzung "erster Tag der Woche" eingeführt hat.


    Meine Antworten dazu:

    1) TR wird heute in der theologischen Wissenschaft für ungenauer betrachtet als NA. Dass TR besser und genauer sein soll, ist eine unbegründete Behauptung. Selbst wenn für TR einige gute Argumente sprechen sollten, erkennt man insgesamt immer noch keine bedeutende Vorteile gegenüber NA. Dein Argument impliziert aber, dass alle Gott suchenden Theologiewissenschaftler im Irrtum sind, weil sie NA für glaubwürdiger halten. Und wie soll ein theologischer "Laie" beurteilen können, welche Übersetzung nun ausreichend gut ist? Einfach deinen Worten glauben? Oder gibt es gute, nachvollziehbare Gründe?

    2) Dass Katholische Kirche heute alle modernen Übersetzungen manipuliert, ist aus meiner Sicht die dummste Verschwörungstheorie. Aber vielleicht kannst du uns etwas besseren belehren.

    4) Schon Ende des ersten Jahrhunderts kursierten in der christlichen Welt die Schriften mit Begründungen, warum die Christen (neben dem Sabbat) auch den Sonntag feiern sollten: weil Jesus Christus an diesem Tag auferstanden ist. Diese einzelnen Christen waren keine Anhänger der katholischen Kirche. Damals gab es die katholische Kirche offiziell nicht.

  • Dann ist Jesus auch ein Luegner , als er von 3 Tagen sprach an denen der Menschensohn ruhen wird.


    Nein, man muß nur verstehen, was es bedeutet.

    Das Zeichen Jona - 3 Tage und 3 Nächte

    Diese Betrachtung gründet auf die Konkordante Bibel aus dem Jahr 1964, die aus dem Grundtext übersetzt wurde und auf die Luther Übersetzung 1545. Beide Schriften bezeugen an allen dafür in Frage kommenden Stellen die Auferstehung Jesu an einem Wochensabbat.
    Bei der 72 Stunden Theorie werden „das Zeichen des Jona (3 Tage und 3 Nächte)“, Matth. 12, 39-40 (Jona 2, 1), die drei Tage und drei Nächte, die Jesus „in dem Herzen der Erde" war, in der Regel ab 6 Uhr morgens des 14. Nisan gerechnet, wo Jesus vor dem Hohen Rat gestanden haben soll. Gezählt werden sie aber erst von der Zeit an, als Jesus ins Grab gelegt ward, nämlich ab dem Ende des Passatages.
    In Wahrheit aber begann Sein Leidesweg bereits am Abend des 14. Nisan nach dem Passamahl bei Seiner Gefangennahme! Wir lesen darüber die Worte Jesu, mit denen Er Sich Selbst der Macht der Finsternis übergab, Luk.22, 53:
    "Jedoch dies ist eure Stunde und die Vollmacht der Finsternis."
    Jesus spricht in Joh. 12, 31 und 14, 30 von dem Fürsten dieser Welt, der bei Jesu Versuchung als der Teufel in Erscheinung trat, Luk. 4,1-13. Wenn nun der Fürst dieser Welt der Teufel ist, dann ist er auch das Herz dieser Erde. - Und aus diesem Herzen kommen böse Folgerungen: Mord, Ehebruch, Hurerei, Diebstahl, falsches Zeugnis, Lästerung, Matth. 15, 19-20!
    „in dem Herzen der Erde“ bedeutet demnach in der Gewalt des Teufels zu sein, die Jesus als „eure Stunde und die Vollmacht der Finsternis“ bezeichnet!
    Betrachten wir nun den ganzen Leidensweg Jesu und Seinen Tod, von Seiner Gefangennahme bis hin zu Seiner Auferweckung durch Gott IEUE, dann können wir erkennen, daß Jesus tatsächlich die ganze Zeit über ein Gefangener des Teufels war. Nur Seine Auferweckung konnte Ihn daraus befreien, die auch den Glauben Jesu wieder aufrichtete, Offb. 14, 12.
    In 1. Kor., dem 15. Kap., beschreibt Paulus die herausragende Bedeutung Seiner Auferstehung, auf die schließlich Sein ganzes Erlösungswerk gründet. Daraus einige Auszüge:
    „.., daß Christus starb für unsre Sünden nach den Schriften, und daß Er begraben ward und daß Er erwacht ist am dritten Tage nach den Schriften, .., daß Er den Christus auferweckt hat, ... Wenn aber Christus nicht auferwacht ist, eitel ist dann euer Glaube - noch seid ihr in euren Sünden.
    Dann sind ja auch die in Christus Entschlummerten umgekommen. ... Nun aber ist Christus erwacht aus den Toten, der Erstling derer, die da sind entschlummert. ...“
    Nach den Schriften ist Christus der Erstling, der erste Erwachte, von den entschlummerten Toten und Er ist am dritten Tage auferstanden.
    Sein Erlösungswerk gründet auf die Erfüllung der Schattengesetzgebung, denn es ist unmöglich, daß Blut der Stiere und Böcke Sünden wegnehmen, Hebr. 10, 4.
    Die Schattengesetzgebung beinhaltet die täglichen Morgen- und Abendopfer zu den festgesetzten Zeiten um 9°° und 15°° Uhr und die Opfergesetze an den Jahresfest- und Gedenktagen nach 3. Mose 23.
    Durch Seine Kreuzigung um 9°° Uhr, Seinen Kreuzestod um 15°° Uhr, am 14. Nisan, des Herrn Passa, Seine Grabesruhe am 15. Nisan, dem großen Sabbat, Joh. 19, 31, dem Fest der ungesäuerten Brote und Seiner Auferstehung am dritten Tag, morgens an einem Wochensabbat, am 16. Nisan, dem Fest der ersten Garbe, erfüllte Jesus Christus drei der vier Frühjahrsfest- und Gedenktage, 3. Mos. 23 (4); 5-14.

    weiter hier:

    http://gott-ist-der-ursprung.de/resources/17+D….+3+Naechte.pdf

    Einmal editiert, zuletzt von HeimoW (9. November 2013 um 21:56)

    • Offizieller Beitrag

    Diese Betrachtung gründet auf die Konkordante Bibel aus dem Jahr 1964, die aus dem
    Grundtext übersetzt wurde und auf die Luther Übersetzung 1545. Beide Schriften bezeugen an
    allen dafür in Frage kommenden Stellen die Auferstehung Jesu an einem Wochensabbat.

    Argumentationen, die auf Uralt-Übersetzungen und wörtlichen Übertragungen durch Sprachunkundige beruhen, können kaum als relevant betrachtet werden.

    Typisch ist diese Vorgangsweise für Leute die sich außerhalb (auch unserer Kirche) stellen wollen oder Gruppen wie die Zeugen Jehovas, die auch eine spezielle Übersetzung brauchen um ihre (anderen nicht verständliche) Theologie zu rechtfertigen.

    .

  • WAR DIE AUFERSTEHUNG JESU NACH 72 STUNDEN GRABESRUHE?
    Die mit Jona 2, 1 und Matth. 12, 40 begründete Lehre, die Auferstehung Jesu sei genau nach 72 Stunden Seiner Grablegung erfolgt, ist eine rein menschliche Denkweise. Sie steht im Widerspruch zur Lehre aus Gottes Geist, die in allen Punkten mit dem ursprünglichen Gotteswort übereinstimmt:
    „Alle Schrift ist Gott=gehaucht und nützlich zur Lehre, ...“ 2. Tim. 3, 16, Konkordante Bibel.
    Von wem diese 72 Stunden-Lehre erdacht wurde ist unbekannt. Wir wissen aber, daß diese Irrlehre verschiedene Gemeinschaften prägt und von H. W. Armstrong (Ambassador College) wird sie seit etwa 50 Jahren in Umlauf gebracht.
    Es ist nicht nachzuweisen, daß die in Jona 2, 1 und Matth. 12, 40 angeführten drei Tage und drei Nächte volle 72 Stunden sind. - Im Gegenteil! - Jesus sagt in Luk. 9, 22, daß Er am dritten Tage auferweckt wird! - Und das sind keine 72 Stunden!
    Bei der 72 Stunden Grabesruhe wurde durch Menschengeist zwischen dem Großen- und dem Wochensabbat der Freitag geschoben, Matth. 15, 8-9. - Dagegen steht in Matth, 28, 1, Konk. Bibel, dem Grundtext, von einem Abend der Sabbate geschrieben! - Das ist der Abend, der den Großen Sabbat, den 15. Nisan, beschloß und den folgenden Wochensabbat, den 16. Nisan, beginnen ließ! - Es sind also zwei zusammenhängende Sabbate!
    Mit der Hilfe Gottes werden wir zur Wahrheit finden, wenn wir uns den unverfälschten Schriften zuwenden, bzw. solchen, die dem Grundtext nahe stehen. Z. B. lesen wir in der Konkordanten Wiedergabe, daß Matth. 28, 1; Mk. 16, 2; 16, 9; Luk. 24, 1; Joh. 20, 1; 20, 19; Apg. 20, 7 u. 1. Kor. 16, 2 immer als Sabbattage geschrieben stehen. - Ebenso lesen wir es in den Übersetzungen von Dr. M. Luther, dem „Septembertestament“, 1522 und „Die gantze Heilige Schrifft“, 1545, der Vulgata und in den Griechischen Schriften. Die Veränderung dieser Verse in den „ersten Tag der Woche“ begann nachweisbar ab dem 17. Jh..
    Die 72 Stunden-Lehrer bedienen sich auch gern der Stellen Luk. 24, 1 u. 24, 13. Aus revidierten Schriften lehren sie dann falsch, daß die Begegnung mit den Emmaus-Jüngern an einem ersten Tag der Woche gewesen sei. - In Wahrheit, nach der Konkordanten Bibel bzw. der Grundschrift, war diese aber ebenfalls an einem Sabbattag - einem Wochensabbat!
    Wie bereits erklärt, waren im Kreuzigungsjahr Jesu zwei zusammenhängende Sabbate: Der Jahressabbat, der 15. Nisan, ein Freitag und der Wochensabbat, der 16. Nisan. - Somit war der 14. Nisan ein Donnerstag - der Gründonnerstag! Luk. 23, 31!
    Bei der „72 Stunden Grabesruhe“ wären aber der Todestag Jesu, der 14. Nisan ein Mittwoch, der 15. Nisan ein Donnerstag, der 16. Nisan ein Freitag und der 17. Nisan der Wochensabbat gewesen. - Jesus soll nach dieser Version bis zum Wochensabbatende im Grabe gelegen haben und wäre bei Sonnenuntergang auferstanden. - Und damit hätte Er dann die erdachten 72 Stunden erfüllt.
    Das Vorstellen Jesu beim Vater fiele demnach auf..

    weiter hier:

    http://gott-ist-der-ursprung.de/resources/16+D…+72+Stunden.pdf

    Einmal editiert, zuletzt von HeimoW (9. November 2013 um 23:00)

    • Offizieller Beitrag

    Die Veränderung dieser Verse in den „ersten Tag der Woche“ begann nachweisbar ab dem 17. Jh..


    Dann liefere diesen "Nachweis" und erkläre, warum die Kirche schon im 2. Jhdt. n Chr. den Sonntag als Tag des Herrn (Auferstehungstag) feierte, wenn die Bibel erst im 17. Jhdt. verfälscht wurde?
    Siehst Du nicht wie unlogisch Dein Behauptungen sind?

    .

  • erkläre, warum die Kirche schon im 2. Jhdt. n Chr. den Sonntag als Tag des Herrn (Auferstehungstag) feierte,

    Es gab damals auch schon Menschen, die sich Christen nannten, obwohl sie gar keine waren, also gottlose Kirchen, so wie heute auch.

    • Offizieller Beitrag


    ... Kirchen glauben und verbreiten nun mal, das Jesus am Sonntag auferstanden ist.

    Das ist bekannt, was hat das mit der angeblichen Verfälschung der Bibel im 17. Jhdt zu tun, wenn fast alle Christen schon Jahrhunderte früher den Sonntag als Auferstehungstag gefeiert haben? Wenn sie das mit der "unverfälschten" Bibel, die es bis dahin gab getan haben - wozu dann die von Dir behauptete Verfälschung?