Hallo Stofi!
ZitatFür mich steht es jedoch ziemlich glaubwürdig da: Wenn Joram im Buch Könige stirbt, wird gesagt, das noch mehr von ihm in der Chronik steht. Dann musste es doch immer der selbe sein, oder?
Nein, es gab zwei Jorams. Der eine war der Sohn von Ahab und Isebel (siehe 2. Könige 3, 1 und 9, 22). Er wurde der König von Israel. Der andere Joram war der Sohn Josaphats, und regierte über Juda. In 2. Könige 1, 17 werden beide erwähnt:
2. Könige 1, 17 (Luther 1984): So starb Ahasja nach dem Wort des HERRN, das Elia geredet hatte. Und Joram wurde König an seiner statt im zweiten Jahr Jorams, des Sohnes Joschafats, des Königs von Juda; denn Ahasja hatte keinen Sohn.
Wie du in 2. Chronika 21, 1 und 21, 12 lesen kannst, ging der Brief des Elia an Joram von Juda, dem Sohn Josaphats (welcher bereits 2 Jahre regierte, als Joram - der Sohn Ahabs - König von Israel wurde).
ZitatGott gibt allen Gerechten (nur den Gerechten) ewiges Leben. Das ist sehr wohl möglich, weil Jesus die Strafe auf sich genommen hat.
Vielleicht hab ich mich undeutlich ausgedrückt (sorry!). Ich habe nicht bestritten, dass das möglich ist. Ich bestreite aber, dass die Bibel irgendwo sagt, dass es dergleichen (nämlich im Falle von Elia und Henoch) schon gegeben hat. Römer 3, 23 sagt, dass alle Menschen gesündigt haben. Hesekiel 18, 4 sagt, dass jeder Sünder stirbt. Römer 5, 12 sagt, dass der Tod durch die Sünde zu allen Menschen vorgedrungen ist. In keinem der Verse (und auch in sonst keinen Bibelvers) wird ein Hinweis darauf gegeben, dass Gott diesbezüglich schon mal Ausnahmen gemacht hat. Darauf wollte ich hinweisen...
ZitatDer weitere Punkt ist, dass Jesus sich "mir dieser Vision" unterhält. Das würde Ihn in der Tat zum Spiritisten machen, wenn es tatsächlich Verstorbene Mose und Elia wären...
Hat sich jesus mit dieser „Vision“ unterhalten, oder war er (als Gesprächspartner von Elia und Moses) selbst ein Teil der Vision? Das macht einen Unterschied!
Gruß, GMacS