Reform Adventisten ?

    Ich habe bereits zwei verschiedene Reform STA im Netz entdeckt, die jeweils unterschiedliche Sabbatschullektionen anbieten:
    1. http://www.sta-ref.de/lektionen/index.htm
    2. http://www.reform-adventisten.net/de/extras/down…bbatschule.html

    Ausserdem bieten die Reform-Adventisten die Zeitschrift "Sabbatwächter" an:
    http://www.reform-adventisten.net/extras/downloa…atwaechter.html


    zu 1. Diese Reform-STA haben ihren zentralen Sitz in 73527 Schwäbisch Gmünd-Lindach.
    zu 2. Diese Reform-STA haben ihren zentralen Sitz in D-88634 Herdwangen.


    Auf den Seiten https://www.sta-forum.de/www.sta-ref.de und https://www.sta-forum.de/www.reform-adventisten.net erfährt man viel über den Glauben an STA und es wird auch viel Spezialliteratur von E.G.White angeboten.


    Aber was unterscheidet diese Reform-STA von den "gewöhnlichen" STA unter https://www.sta-forum.de/www.adventisten.de in 64665 Alsbach-Hähnlein in Deutschland ?

    Zitat von 10Veith2010

    [...]
    Aber was unterscheidet diese Reform-STA von den "gewöhnlichen" STA unter https://www.sta-forum.de/www.adventisten.de in 64665 Alsbach-Hähnlein in Deutschland ?


    Ich kann da nur mutmaßen, aber wahrscheinlich ist die Auslegung in manchen Aspekten verbindlicher, als bei der Freikirche der STA, besonders im Bezug auf Ellen White. Und nicht zu vergessen das Verhältnis der Freikirche zu anderen Konfessionen (Baptisten, Reformierte, Katholiken). Vermute ich.

    Wer mehr weiß, kann das ja bitte in diesen Thread hier schreiben...

    Die Antwort findest du auf ihrer HP:

    http://www.reform-adventisten.net/ueber/wer.html

    Reformadventisten im 20. Jahrhundert

    Während des 1. Weltkrieges wurde die Frage des Militär- und Kriegsdienstes wieder aktuell. Weil aber der Kriegsdienst vom Staat verlangt wurde - und bei Nichtbefolgung harte Strafen drohten - gab die Leitung in Deutschland dieser Forderung nach. Später schloss sich die Generalkonferenz dieser Haltung an. Für jene, die auf dem alten Standpunkt beharrten, brachen schwere Zeiten an. Nicht genug, dass sie mit Gefängnis und dem Märtyrertod bedroht wurden, sie wurden sogar aus ihren Gemeinden ausgeschlossen. Die Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten wollte sich nicht dem Vorwurf der Illoyalität dem Staat gegenüber aussetzen.

    Aus den verschiedenen adventistischen Kleingruppen und Einzelpersonen, die sich gegen den Kriegsdienst aussprachen, entstand im Herbst 1915 in Deutschland die "Reformationsbewegung unter den Siebenten-Tags-Adventisten". 1919 wurde die Internationale Missionsgesellschaft in Deutschland zum ersten Mal offiziell eingetragen. Mit ihrem späteren offiziellen Namen "Internationale Missionsgesellschaft der Siebenten-Tags-Adventisten Reformationsbewegung" [seit 1928], brachten sie ihre internationale Einstellung und die Beibehaltung des ursprünglichen Pazifismus (die Ablehnung von kriegerischen Handlungen und das Bestreben, einen Krieg zu vermeiden und den Frieden unter allen Umständen zu erhalten) beziehungsweise der Kriegsdienstverweigerung zum Ausdruck. Schon im Jahr 1921 konnte man die Existenz von Gemeinden der Reformadventisten in Deutschland, der Schweiz, Estland, Schweden, Dänemark, Norwegen, Rumänien, Bulgarien, Serbien, Ungarn, Polen, Australien, Kuba und Jamaika feststellen. Zwischen 1925 und 1928 entstanden die ersten Gemeinden in Österreich.

    1925 trafen in Gotha 18 Vertreter der Reformgemeinden aus den verschiedenen Ländern zusammen und legten die Glaubensgrundsätze der Gemeinschaft fest. Ab diesem Zeitpunkt begann eine rege Missionstätigkeit der Gemeinschaft. Bis zum Jahr 1933 wurden Gemeinden in weiteren Ländern Südamerikas und Europas gegründet.

    Am 26. April 1936 wurde die Internationale Missionsgesellschaft im ganzen Deutschen Reich verboten. Die Begründung des Verbots lautete: "Die Siebenten-Tags-Adventisten Reformationsbewegung verfolgen unter dem Deckmantel der religiösen Betätigung Ziele, die der Weltanschauung des Nationalsozialismus zuwiderlaufen". Darunter wurde die Verweigerung des Wehrdienstes, die Ablehnung des Deutschen Grußes und ihre internationale Einstellung, die alle Menschen als Brüder betrachtet, aufgeführt. Das Verbot wurde nach dem Einmarsch der deutschen Truppen im Frühjahr 1938 auch in Österreich wirksam. Verfolgung und der Märtyrertod vieler bibeltreuer Christen waren die Folge. Unter ihnen ragt die Geschichte des Reformadventisten Anton Brugger heraus, eines jungen österreichischen Missionars, der wegen seiner kompromisslosen biblischen Einstellung am 03.02.1943 in Berlin durch Enthauptung hingerichtet wurde. 1946 nahm die Internationale Missionsgesellschaft ihre öffentlichen Aktivitäten in Deutschland wieder auf.

    Im Jahr 1951 trennte sich eine Gruppe von Reformadventisten von der Internationalen Missionsgesellschaft. Heute gliedert sich die Reformationsbewegung in zwei unabhängig voneinander agierende Organisationen, die nahezu namensgleich sind: Die seit 1919 bestehende Internationale Missionsgesellschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung und die im Jahr 1951 gegründete Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung.

    Die Internationale Missionsgesellschaft ist in über 90 Ländern der Erde tätig. Sie unterhält in verschiedenen Ländern Grundschulen und Gesundheitshäuser. Durch das Hilfswerk des Guten Samariters und durch die "Landstraßen"-Hilfsprojekte koordiniert und leistet sie Armen- und Katastrophenhilfe. Im Zentrum aller Aktivitäten steht dabei der Auftrag Christi, die gute Nachricht allen Menschen zu bringen – nicht allein durch die Wortverkündigung, sondern durch Vorbild und aktiven Einsatz.

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    Zitat von Nachtperle

    [...]
    Im Jahr 1951 trennte sich eine Gruppe von Reformadventisten von der Internationalen Missionsgesellschaft. Heute gliedert sich die Reformationsbewegung in zwei unabhängig voneinander agierende Organisationen, die nahezu namensgleich sind: Die seit 1919 bestehende Internationale Missionsgesellschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung und die im Jahr 1951 gegründete Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung.
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    Was war der Grund für die Trennung?

    Zitat von Daniel

    Was war der Grund für die Trennung?

    Das war eigentlich ein organisatorischer Streit. Streit um das Präsidetenamt und letztlich spaltete eine untergeordnete Abstimmung die Reformadventisten endgültig.

    Es gibt ein Buch das nennt sich: Die Geschichte der sogenannten "Reformationsbewegung" der Siebenten Tags Adventisten. Da findet man ab Seite 30 die Entwicklung über die Spaltung kurz beschrieben.

    Dieses Buch gibt es auch Online. Allerdings in schlechter Qualität. Als Kopie. Der Link ist: http://it.scribd.com/doc/36615290/D…ags-Adventisten

    einfach bis Seite 30 scrollen und lesen..... :)

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    Zitat von Nachtperle

    Das war eigentlich ein organisatorischer Streit. Streit um das Präsidetenamt und letztlich spaltete eine untergeordnete Abstimmung die Reformadventisten endgültig.

    Es gibt ein Buch das nennt sich: Die Geschichte der sogenannten "Reformationsbewegung" der Siebenten Tags Adventisten. Da findet man ab Seite 30 die Entwicklung über die Spaltung kurz beschrieben.

    Dieses Buch gibt es auch Online. Allerdings in schlechter Qualität. Als Kopie. Der Link ist: http://it.scribd.com/doc/36615290/D…ags-Adventisten

    einfach bis Seite 30 scrollen und lesen..... :)

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    Naja, das ist ja schon mehr als ein Weilchen her. Mit der Zeit haben sich dann wohl gewisse Alleinstellungsmerkmale entwickelt.