Jesuitischer Einfluss in der Adventgemeinde?

Die 1888 Botschaft von Gerechtigkeit aus Glauben, wurde zur Zielscheibe von Satan's Angriffen:

Als der Herr dem Volk eine besondere Botschaft sandte, haben sich alle Mächte der Bündnisse des Bösen daran gemacht, zu verhindern, dass das Wort der Wahrheit zu denen gelangt,
die es erhalten sollten. (Ellen G. White - Manuscript Releases Vol. 16, S. 104)

Der Widerwille, vorgefaßte Meinungen aufzugeben, und diese Wahrheit anzunehmen, war die Grundlage für den größten Teil des Widerstandes in Minneapolis gegen die Botschaft des Herrn,
wie sie von den Brüdern [E.J.] Waggoner und [A.T] Jones verkündigt wurde. Indem Satan diesen Widerstand anstachelte, schaffte er es in hohem Maße, die besondere Kraft des Heiligen
Geistes, die Gott ihnen so sehnlich schenken wollte, von unseren Leuten fernzuhalten. Der Feind hielt sie davon ab, jene Wirksamkeit zu entfalten, die sie hätten haben können, um aller Welt
die Wahrheit mitzuteilen, wie es die Apostel in den Pfingsttagen taten. Gegen das Licht, das alle Welt mit seiner Herrlichkeit erleuchten sollte, wurde Widerstand geleistet. Und durch diese
Handlung haben unsere eigenen Geschwister in einem starken Maß das Licht von der Welt fern gehalten. (Ellen G. White - Für die Gemeinde geschrieben, Band 1, S. 247)

Viele verwerfen diese Botschaft auch heute noch, weil Jones und Waggoner in ihrem späteren Leben gefallen sind, so wird argumentiert. Aber die Erfahrung in ihrem späteren Leben spielt
keine Rolle. Es ändert nichts an der Glaubwürdigkeit der Botschaft. Ellen White schrieb dazu folgendes:

Wenn die Botschafter des Herrn, nachdem sie für eine Zeit lang mannhaft für die Wahrheit einstanden, unter Versuchung fallen, und Ihn entehren, der ihnen die Arbeit gegeben hat,
sollte dies dann Beweis dafür sein, dass die Botschaft nicht wahr ist? Nein. Denn die Bibel ist wahr. "Ja, nach dem Gesetz und Zeugnis. Werden sie das nicht sagen, so werden sie die
Morgenröte nicht haben, Jesaja 8.20." Satan würde sich an der Sünde vonseiten des Botschafters Gottes erfreuen, und die welche den Botschafter und die Botschaft abgelehnt haben,
würden triumphieren; aber es würde den Menschen, der sich dessen schuldig gemacht hat, die Botschaft der Wahrheit die von Gott gesandt wurde abzulehnen, in keinster Weise reinigen.
(Ellen G. White - Manuscript Releases Vol. 16, S. 107)

Die Botschaft die diese Männer verkündet haben, stimmt mit dem Wort Gottes überein. Was auch immer ihre spätere Lebenserfahrung sein würde, ist irrelevant. Wenn wir ihre Botschaft
ablehnen, machen wir uns schuldig, Licht des Himmels abzulehnen. Es gibt viele Geschichten über diese Männer und ihre späteren Erfahrungen im Leben. Sind sie wahr? Viele sind es
nicht und es handelt sich um Gerüchte, die als Ausrede benutzt werden um die Botschaft nicht anzunehmen. Satan möchte uns von ihrer Botschaft ablenken. Aber ungeachtet dessen,
was ihre spätere Lebenserfahrung war, Gott richtet sie, nicht wir. Es ist an uns ihre Botschaft zu prüfen und das Licht zu empfangen, dass vom Himmel kam. Ihre Botschaft abzulehnen ist
mehr als das Licht des Himmels abzulehnen. Ellen White machte diesbezüglich eine starke Aussage:

Die Frage ist, hat Gott die Wahrheit gesandt? Hat Gott diese Männer erweckt um die Wahrheit zu verkünden? Ich sage, ja, Gott sandte Leute um uns die Wahrheit zu bringen die wir nicht
hätten, wenn Gott niemanden gesandt hätte um sie uns zu bringen. Gott liess mich ein Licht von dem haben, was Sein Geist ist, und deswegen akzeptiere ich es, und ich wage es nicht
mehr meine Hand gegen diese Leute zu erheben, denn es wäre gegen Jesus Christus, der in seinen Botschaftern erkannt wird. (Ellen G. White - 1888 Materials, S. 608)

Der Herr redet durch seine beauftragten Botschafter. (Ellen G. White - ManuscriptReleases Vol. 11, S. 283)

Diejenigen zu beschuldigen und zu kritisieren die Gott gebraucht, heisst den Herrn zu beschuldigen und zu kritisieren,
der diese gesandt hat. (Ellen G. White - 1888 Materials, S. 954)

Ellen White hat die 1888 Botschaft von Anfang an angenommen und bekräftigt, dass diese Botschaft von Gott kommt und dass Jones und Waggoner Seine Botschafter waren.
Und es ist auch nicht so, dass sie vor 1888 etwas ganz anderes, oder etwas gelehrt hat das dieser Botschaft wiederspricht. Im Gegenteil. Es war die Botschaft welche sie dem
Volk selbst verkünden wollte, aber es nicht so deutlich tuen konnte, wie es diese Männer getan haben.

Denkst Du, dass alles was Ellen White vor 1888 gesagt hat Irrlehren waren oder wie meintest du das?

Zitat von Bogi111

Ich bin in den letzten 4 Sabbaten ,weil wir Sommerferien hatten,in verschiedenen Gemeinden gewesen.

Habe mit entsetzen erlebt, das man Paulus an die Galater überhaupt nicht verstehen wollte.

Das Verständniss Gebote, Gesetz verden ständig durcheinandergebracht und verteidigt,das es keine klare Linie gibt.

Man fragt sich, wie es mit dem Gesetz im Galaterbrief aussieht. Welches Gesetz ist der Zuchtmeister, der uns zu Christus führt?
ch antworte darauf: Beide — das Zeremonial- und das Sittengesetz.
Christus war die Grundlage der gesamten jüdischen Heilsordnung. Der Tod Abels war die Folge davon, daß Kain sich weigerte,
den Plan Gottes in der Schule des Gehorsams anzunehmen. Er lehnte es ab, sich vom Blut Christi erlösen zu lassen, wofür die
Schuldopfer, die auf Christus hinwiesen, ein Symbol waren. Kain lehnte das blutige Opfer ab, das ein Bild für das Vergießen des
Blutes Christi für die ganze Welt darstellte. Die Zeremonie war von Gott eingesetzt worden, und Christus wurde zur Grundlage
des ganzen Systems. Dies ist der Anfang des Wirkens des Gesetzes als Zuchtmeister, um den sündigen Menschen Christus als
Grundlage der gesamten jüdischen Heilsordnung nahezubringen. (Ellen G. White - Für die Gemeinde geschrieben Band 1, S. 246)

“So ist das Gesetz unser Zuchtmeister gewesen auf Christus hin, damit wir durch den Glauben gerecht würden.” Galater 3,24. In
diesem Schriftabschnitt spricht der Heilige Geist durch den Apostel insbesondere vom Moralgesetz. Das Gesetz zeigt uns die Sünde
auf und führt uns zu der Erkenntnis, daß wir Christus brauchen, und zu ihm flüchten, um in Reue vor Gott und unserem Herrn Jesus
Christus Vergebung und Frieden zu erlangen. Das Gesetz der Zehn Gebote sollte nicht so sehr von der Verbotsseite als vielmehr vom
Blickwinkel der Gnade aus betrachtet werden. Seine Verbote garantieren unser Glück, wenn wir sie beachten. Nehmen wir es in Christu
an, wird es in uns die Reinheit des Charakters hervorbringen, die uns Freude bis in alle Ewigkeit schenken wird. Für den Gehorsamen
ist das Gesetz ein Schutzwall. Wir können darin die Güte Gottes erkennen, der einerseits den Menschen die unveränderlichen
Grundsätze der Gerechtigkeit enthüllt und sie andererseits vor dem Bösen, das aus der Übertretung erwächst, zu bewahren sucht.
Wir sollten Gott nicht so sehen, daß er nur darauf wartet, den Sünder für seine Sünde zu bestrafen. Vielmehr zieht sich der Sünder
die Strafe selbst zu. Seine eigenen Handlungen ziehen eine Reihe von Umständen nach sich, die mit Sicherheit Folgen haben.
(Ellen G. White - Für die Gemeinde geschrieben Band 1, S. 247,248)

Zitat von Bogi111

Es wird betont das man das Gesetz mit Jesu Hilfe halten kann, wenn man es aber übertritt dann hilft ja Jesus einem aus der Patsche.

Ich frage mich manchmal, warum das so ist.Haben diese Menschen Jesus wirklich im Herzen angenommen oder nur im Kopfe?

Jede Übertretung hat ihre Rückwirkung auf den Sünder, bewirkt in ihm eine Charakterveränderung und macht ihn anfälliger,
erneut gegen das Gesetz zu verstoßen. Durch ihre Entscheidung zu sündigen sagen sich die Menschen selbst von Gott los
und trennen sich vom Segensstrom. Als sicheres Ergebnis folgen Selbstzerstörung und Tod.
Das Gesetz ist ein Ausdruck der Grundidee Gottes. Wenn wir es in Christus annehmen, prägt es unser Denken. Es reißt uns
aus der Gewalt natürlicher Wünsche, Neigungen und Versuchungen, die zur Sünde führen. “Großen Frieden haben, die dein
Gesetz lieben; sie werden nicht straucheln.” Psalm 119,165. Das hält von der Sünde ab.
Im Zustand der Sündhaftigkeit gibt es keinen Frieden; die Bösen befinden sich im Krieg gegen Gott. Wer jedoch die Gerechtigkeit
des Gesetzes in Christus geschenkt bekommt, steht im Einklang mit dem Himmel, so “daß Güte und Treue einander begegnen,
Gerechtigkeit und Friede sich küssen”. (Ellen G. White - Für die Gemeinde geschrieben Band 1, S. 248)

Zitat von Bogi111

Hatte Abraham das Gebot oder Gesetzt gekannt,als er aus Angst seine Frau als Seine Schwester ausgab?

Warum wurde er vom Pharao getadelt und nicht von Gott,obwohl dieser das Schlimmste verhinderte?

In Ägypten bewies Abraham, daß auch er nicht frei von menschlicher Schwäche und Unvollkommenheit war. Als er verheimlichte,
daß Sara seine Frau war, verriet er Mißtrauen gegen Gottes Fürsorge und damit Mangel an jenem Glaubensmut, den er so oft in
seinem Leben bewies. Sara war sehr schön. Darum erschien es ihm gewiß, daß die dunkelhäutigen Ägypter die reizende Fremde
begehren und keine Bedenken haben würden, ihren Mann umzubringen, um sie zu gewinnen. Er fühlte sich keineswegs schuldig
bei dem Gedanken, Sara als seine Schwester auszugeben, war sie doch die Tochter seines Vaters, wenn auch nicht seiner Mutter.
Aber dieses Verheimlichen der wirklichen Beziehung zwischen ihnen war Täuschung. Gott kann kein Abweichen von strenger
Redlichkeit billigen. Gerade durch Abrahams Kleinglauben geriet Sara in große Gefahr. Ägyptens König, dem man von ihrer
Schönheit erzählt hatte, ließ sie in seinen Palast bringen mit der Absicht, sie zur Frau zu nehmen. In seiner Güte beschützte der
Herr jedoch Sara, indem er die königliche Familie mit Plagen heimsuchte. Dadurch erfuhr der Monarch die Wahrheit. Unwillig über
die Täuschung, die sich Abraham ihm gegenüber erlaubt hatte, tadelte er ihn, gab ihm seine Frau zurück und fragte: “Warum hast
du mir das angetan? ... Warum sprachst du denn: Sie ist meine Schwester —, so daß ich sie mir zur Frau nahm? Und nun siehe,
da hast du deine Frau; nimm sie und zieh hin.” 1.Mose 12,18.19.
Der Pharao hatte Abraham weitgehend begünstigt. Er ließ ihm und seinen Leuten auch jetzt nichts geschehen, sondern befahl einer
Schar Soldaten, sie sicher aus seinem Reich hinauszugeleiten. Aber zu jener Zeit wurden Gesetze erlassen, die den Ägyptern den
vertrauten Umgang mit fremdländischen Hirten, wie gemeinsames Essen und Trinken, verboten. Pharao entließ Abraham freundlich
und großmütig, aber er gebot ihm, Ägypten zu verlassen, weil er es nicht länger wagte, ihm Aufenthalt zu gewähren. Ohne es zu ahnen,
war er im Begriff gewesen, ihm eine schwere Kränkung zuzufügen. Gott jedoch verhinderte dies und bewahrte den Monarchen vor Schuld.
Pharao begriff, daß dieser Fremdling ein vom Gott des Himmels Geehrter war, und scheute sich, jemanden in seinem Reiche zu haben,
der so offensichtlich unter der göttlichen Gnade stand. Bliebe Abraham, so erregte möglicherweise sein wachsender Reichtum und sein
großes Ansehen den Neid oder die Begehrlichkeit der Ägypter. Erführe er dann irgendwelche Kränkung, würde der König dafür verantwortlich
gemacht, und abermals könnten Plagen über das Königshaus kommen.
Die Warnung, die Pharao erhalten hatte, erwies sich für Abraham im späteren Umgang mit heidnischen Völkern als ein Schutz. Denn der Vorfall
konnte nicht verborgen bleiben. Jedermann sah, daß der Gott, dem Abraham diente, seinen Knecht schützte und ihm angetanes Unrecht bestrafte.
Es ist gefährlich, einem Kinde des Königs der Himmel zu schaden. Der Psalmist weist auf diese Erfahrungen in Abrahams Leben hin, wenn er vom
auserwählten Volk sagt: Gott “wies Könige zurecht um ihretwillen: ‘Tastet meine Gesalbten nicht an und tut meinen Propheten kein Leid!’” Psalm 105,14.15.
Es besteht eine auffallende Ähnlichkeit zwischen Abrahams Erlebnis und dem seiner Nachkommen Jahrhunderte später. Beide gingen wegen einer
Hungersnot hinab nach Ägypten und hielten sich dort auf. Die um ihretwillen gesandten göttlichen Gerichte ließen die Ägypter sich vor ihnen fürchten.
Und, von den Heiden reich beschenkt, zogen sie aus. (Ellen G. White - Patriarchen und Propheten S. 108,109)

Zitat von Bogi111

Was hatte Abraham sich gedacht als er,ein Fruchtbares Land für ein verheissenens Land verließ und wegen Hungersnot sich in ein anderes Land

begeben musste? Hatte er damals noch nicht dieses Gottvertrauen, als er später bereit war seinen Sohn zu Opfern?

Gehört zu unserem Leben die Freiheit Fehler zu machen,siehe verlorener Sohn,damit wir Jesus durch unsere Schwäche kennenlernen und begreifen was er für uns getan hat.

“Durch den Glauben ward gehorsam Abraham, als er berufen ward, auszugehen in ein Land, das er erben sollte,
und er ging aus und wußte nicht, wo er hinkäme.” Hebräer 11,8. Sein widerspruchsloser Gehorsam gehört zu den
auffallendsten Glaubenszeugnissen in der ganzen Bibel. Für ihn war Glaube “eine gewisse Zuversicht des, das man
hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, das man nicht sieht”. Hebräer 11,1. Ohne die geringste äußere Sicherheit, daß
sie sich auch erfüllen würde, verließ er sich auf die göttliche Verheißung, gab Heim, Verwandtschaft und Vaterland auf,
zog aus und wußte nicht, wohin Gott ihn führen würde. “Durch den Glauben ist er ein Gast gewesen in dem verheißenen
Lande wie in einem fremden und wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung.” Hebräer 11,9.

Es war keine leichte Prüfung, die Gott Abraham auferlegte, kein geringes Opfer, das er von ihm forderte. Starke Bande
fesselten ihn an Heimat und Verwandte. Aber er zögerte nicht und folgte dem Ruf. Er stellte auch keine Fragen über das
Land der Verheißung, ob der Boden fruchtbar und das Klima gesund sei, ob es landschaftlich schön läge und Möglichkeiten
böte, reich zu werden. Gott hatte gesprochen, und sein Diener gehorchte. Für ihn war der liebste Ort auf Erden der, wo
Gott ihn haben wollte. (Ellen G. White - Patriarchen und Propheten S. 104)

Abraham zog weiter nach Süden, und wieder wurde sein Glaube auf die Probe gestellt. Der Himmel hielt den Regen zurück,
die Bäche in den Tälern trockneten aus, und in den Ebenen verdorrte das Gras. Die Herden fanden keine Weide mehr, und
der Hungertod bedrohte das ganze Lager. Zweifelte der Patriarch nun an der Führung Gottes? Schaute er sehnsüchtig auf
den Reichtum der chaldäischen Ebenen zurück? Aufmerksam beobachteten alle, wie sich Abraham verhalten würde, als ihn
eine Sorge nach der andern beunruhigte. Solange sein Vertrauen nicht erschüttert schien, hofften auch sie. Sie waren überzeugt,
daß Gott sein Freund war und ihn immer noch führte.
Abraham konnte sich Gottes Wegweisung nicht erklären. Er sah seine Erwartungen bis dahin nicht erfüllt. Doch hielt er an der
Verheißung fest: Ich “will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und du sollst ein Segen sein”. 1.Mose 12,2. Unter
ernstem Gebet fragte er sich, wie er das Leben seiner Leute und Herden erhalten könne. Aber er wollte seinen Glauben an
Gottes Wort nicht durch die Verhältnisse erschüttern lassen. Um der Hungersnot zu entgehen, zog er nach Ägypten. Er gab
Kanaan deshalb nicht auf, er kehrte in seiner Not auch nicht nach Chaldäa zurück, aus dem er gekommen war und wo man
keinen Mangel an Nahrung kannte. Er suchte vielmehr eine vorübergehende Zuflucht in der Nähe des verheißenen Landes
und nahm sich vor, wieder dahin zurückzukehren, wohin ihn Gott geführt hatte.

Der Herr hatte in seiner Voraussicht Abraham diese Prüfung auferlegt, um ihn Demut, Geduld und Glauben zu lehren — Erfahrungen,
die berichtet werden und denen zum Besten dienen sollten, die nach ihm Anfechtung erdulden müßten. Gott führt seine Kinder
manchmal unverständliche Wege, aber wer sein Vertrauen auf ihn setzt, den vergißt oder verstößt er nicht. Er ließ Leiden über Hiob
kommen, aber er verließ ihn nicht. Er ließ es zu, daß Johannes auf die einsame Insel Patmos verbannt wurde, aber dort begegnete
ihm der Sohn Gottes, und seine Gesichte waren erfüllt von Bildern unvergänglicher Herrlichkeit. Gottes Volk wird angefochten und
versucht, damit es durch Standhaftigkeit und Gehorsam geistlich wachse und sein Beispiel anderen zu einer Kraftquelle werde.
“Ich weiß wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht der Herr: Gedanken des Friedens und nicht des Leides.” Jeremia 29,11.
Gerade die härtesten Glaubensprüfungen, die manchmal den Anschein erwecken, als habe Gott uns verlassen, sollen uns näher zu
Christus bringen, damit wir alle unsere Lasten ihm zu Füßen legen und den Frieden finden, den er uns dafür geben will.
(Ellen G. White - Patriarchen und Propheten S. 106,107)

Zitat von Bogi111

Möchte Paulus uns davon zu Bewahren, das wir Jesus durch das Gesetz nicht aus unseren Leben ausgrenzen,weil wir uns vorgaukeln

das Gesetz halten zu können,oder wenn wir es brechen die richtigen Ausreden parat haben, durch die wir uns dann rechtfertigen?

Der Andere ist Schuld....so wie es bei Adam und Eva war?

Das haben wir Menschen so an uns, dass wir unsere Fehler durch die Fehler anderer zu rechtfertigen versuchen.
So war es schon bei Adam und Eva wie Du bereits erwähnt hast. Aber es gibt keine Entschuldigung für Sünde,
wie wir im Geist der Weissagung lesen können:

Es gibt keine Entschuldigung für Sünde oder Nachlässigkeit. Jesus ist uns vorangegangen und möchte, dass wir seinen Spuren folgen.
Er hat gelitten und ein Opfer gebracht, wie es niemand von uns kann, um unsere Erlösung zu ermöglichen. Wir brauchen uns nicht
entmutigen lassen. Jesus kam in unsere Welt, um dem Menschen göttliche Macht zur Verfügung zu stellen, damit wir durch seine Gnade
in sein Bild verwandelt werden können.
Wenn das Verlangen im Herzen besteht, Gott zu gehorchen, wenn man sich um dieses Ziel müht, dann nimmt Jesus solche Bereitschaft
und solches Bemühen als den besten Dienst des Menschen an, und was dann noch fehlt, gleicht er durch seine eigenen göttlichen
Verdienste aus. Aber er wird diejenigen nicht annehmen, die vorgeben, an ihn zu glauben und doch den Geboten des Vaters nicht
gehorchen. Wir hören viel über den Glauben, aber wir müssen viel mehr über die Werke hören. Viele täuschen sich selbst, indem sie
ein bequemes, komfortables Glaubensleben führen, in dem das Kreuz nicht vorkommt. Aber Jesus sagt: “Will mir jemand nachfolgen,
der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.” Matthäus 16,24 (Ellen G. White - Glaube und Werke S.48)

Entschuldigung für die Sünde nimmt nicht die Schuld — Wir dürfen nicht versuchen, unsere Schuld herunterzuspielen, indem wir für
die Sünde Entschuldigungen finden. Wir müssen Gottes Sündenbewertung gelten lassen, und sie wiegt in der Tat schwer. Allein
Gethsemane kann die Ungeheuerlichkeit der Sünde offenbaren. Wenn wir die Last unserer Sünde selbst tragen müssten, würden
wir darunter zerbrechen. Aber der Sündlose hat sie an unserer Stelle auf sich genommen, unverdient trägt er unsere Übertretungen.
“Wenn wir aber unsre Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller
Ungerechtigkeit.” 1.Johannes 1,9 (Ellen G. White - Intellekt, Charakter und Persönlichkeit Band 2, S. 56)

(Fortsetzung in nachfolgendem Beitrag)

Und Jesus durch das Gesetz aus unserem Leben auszugrenzen, wäre völlige Ironie. Das gesamte Zeremonialgesetz wies auf Ihn hin.
Es war ein Schatten von welchem Er der Antitypus ist. Er kam und erfüllte das Gesetz. Er zeigte den Menschen wieder die Prinzipien
und die wahre Bedeutung des Sittengesetzes, welches die Pharisäer und Schriftgelehrten durch ihre "Gesetzlichkeit", bis zur
unkenntlichkeit verzerrt hatten. Dazu gibt es besonders zum vierten Gebot - dem Sabbatgebot - mehrere Beispiele, in welchen uns
die Bibel von Auseinandersetzungen zwischen Jesus und den Schriftgelehrten berichtet, in denen Jesus den Sabbat wiederherstellte
und zeigte worum es beim Schabbat wirklich geht (Matthäus 12, 1-8 Markus 3. 1-6 Lukas 13. 10-17 Johannes 5. 1-18 etc.)

Anstatt sich vorzugaukeln das Gesetz halten zu können, sollte man es lieber wirklich halten und Jesu Kraft in Anspruch nehmen und
seinem Beispiel folgen, welches er uns vorgelebt hat als er hier auf Erden war. Es ist eine Wirklichkeit, dass Sieg über Sünde durch
Jesus Christus möglich ist.

Indem wir Schritt für Schritt in der Erkenntnis unseres Herrn vorankommen, dürfen wir nicht damit rechnen, dass der Weg frei von Hindernissen ist.
So gewiss wir danach streben, dem Herrn zu dienen, so gewiss wird Satan jede mögliche Anstrengung unternehmen, um unseren Untergang zu
erwirken. Doch die Hilfe ist bei dem Mächtigen zu finden und er wird jedem seiner sich abmühenden Kinder, das ihn vertrauensvoll um Gnade bittet,
die benötigte Hilfe zuteil werden lassen. Siehe Hebräer 4,16. Wir haben einen allmächtigen Erlöser, der in seinem Menschsein gesiegt hat. Wir sollen
vorangehen in dem Werk, im Namen Jesu Christi zu überwinden. In seiner Stärke, die wir im Vertrauen beanspruchen, werden wir den Sieg über die
Sünde erlangen. Siehe 1.Korinther 15,57; Manuskript 27, 1886. (Ellen G. White - Christus ist Sieger S. 358)

Die Gnade kann nur in dem Herzen gedeihen, das beständig für den köstlichen Samen der Wahrheit bereitet wird. Die Dornen der Sünde können in
irgend einem Boden wachsen; sie bedürfen keiner besonderen Bearbeitung, aber die Gnade muß sorgfältig gehegt und gepflegt werden. Die Dornen
wachsen zu jeder Zeit auf und man muß beständig an der Arbeit sein, um sie zurückzuhalten. Wenn das Herz nicht unter der Herrschaft Gottes steht,
wenn der Heilige Geist nicht unaufhörlich am Wirken ist, um den Charakter zu läutern und zu veredeln, werden die alten Gewohnheiten sich immer
wieder offenbaren. Die Menschen mögen bekennen, dem Evangelium zu glauben; wenn sie aber durch dasselbe nicht geheiligt werden, dann nützt ihr
Bekenntnis nichts. Wenn sie nicht den Sieg über die Sünde gewinnen, dann gewinnt die Sünde den Sieg über sie. Die Dornen, die wohl abgehauen,
aber nicht mit der Wurzel ausgerissen worden sind, wachsen immer wieder empor, bis die Seele von ihnen überwuchert wird.
(Ellen G. White - Christi Gleichnisse S. 43)

Zitat von Babylonier

Naja, mit dem Bgriff "richtig" ist das so eine Sache... Natürlich kann man für jeden adventistischen Glaubenspunkt früher oder später zumindestens ein Bibelzitat finden, das diesen auf den ersten Blick stützt.

Dann könntest Du bitte ein paar der adventistischen Glaubenspunkte aufzählen, welche nur auf den ersten Blick biblisch zu stützen sind
und nachher nicht mehr? Und könntest Du dann bitte auch erklären, wieso Du der Meinung bist, dass ein gewisser Bibeltext nur auf den
ersten Blick einen adventistischen Glaubenspunkt stützt?

Ich bin ein Siebenten-Tags-Adventist und nehme das persönlich. Unsere Glaubenspunkte sind alle auf der Bibel gegründet.

Zitat von Babylonier

Das gilt aber auch für die Glaubensgrundsätze der andere protestantischen Kirchen und Freikirchen. Und da die Bibel nunmal ein ziemlich dickes Buch ist, fällt dies auch nicht weiter schwer. Man muss nur lange genug suchen.

Zitat von jüngerjesu

Wer lange genug sucht, wird seine falsche Sichtweise immer biblisch untermauern können.

Das liest man hier auch im Forum.

Zitat von Elli59

Das ist ein großes Problem unter Christen. Viele wollen "ihre Wahrheit" bestätigt wissen und suchen solange bis sie Texte finden - ob nun mehrfach zu deuten oder nicht - mit denen es passend gemacht werden kann."Ihre Wahrheit", weil diese Wahrheit eine aufgesetzte Sicherheit gibt, die aber nicht bestand hat. Um Beständigkeit zu fühlen(nicht haben) muss mit Abgrenzung gearbeitet werde.

Deshalb ist es wichtig nicht nur einzelne Bibeltexte herauszunehmen. Man muss darauf achten was die Bibel als Ganzes zu einem Thema zu sagen hat.
Man kann nicht einfach einen Text aus der Bibel aussuchen und als Beweistext für eine Sache nehmen, ohne den Kontext zu beachten und dabei alles
andere ausser Acht lassen, was die Bibel sonst noch zu diesem Thema zu sagen hat. . Mit anderen Worten, in welchem Umfeld, wann, wieso und zu wem
wurde es geschrieben? Etc. Und welches Prinzip gilt für uns heute noch? Dieser Kontext berechtigt das Zitieren eines Textes. Wenn man einen Bibeltext
richtig verstehen will, dann kommt man um ein Bibelstudium nicht herum. Jesus hat uns versprochen, dass der Heilige Geist uns in alle Wahrheit führt
(Johannes16.13). Wenn wir die Bibel unter der Führung des Heiligen Geistes studieren, können wir auch nicht zu falschen Sichtweisen kommen.