Wo sind wir, wenn wir gestorben sind? In Christus. In welchem Zustand? Schlafend. Was passiert wenn er kommt? Er nimmt uns mit sich mit und alle werden gemeinsam auferstehen. In vollem Bewusstsein, wie die Träumenden ( weil so herrlich). Ist das deutlich?
1.Thess.4,13-18
Wim Malgo (1922-1992) schrieb in seinem Buch "Biblische Antworten auf 350 Lebensfragen" auf den Seiten 315-317 auf die Frage Schläft die Seele eines Verstorbenen oder tritt sie sogleich ins Paradies ein?
folgendes:
Frage: Sie schrieben in einem Beitrag, dass die Geist-Seele eines Gotteskindes bei dessen Abscheiden sofort ins Paradies eingehe. Sie beriefen sich dabei auf die Worte Jesu an den Schächer: <<Wahrlich Ich sage dir: Heute wirst du mit Mir im Paradiese sein>>(Luk.23,43). Hier stellt sich doch folgende Frage: Warum tröstet dann Paulus die Gläubigen in 1.Thessalonicher 4,13-18 nicht damit, dass er sie auf den Schächer verweist und ihnen sagt, dass die Geist-Seelen der Entschlafenen schon beim Herrn sind? Wenn Paulus in Vers 15 erklärt, er sage es ihnen <<als ein Wort des Herrn>>, so hat das doch besonderes Gewicht, weil es nicht die Meinung des Apostels darstellt, sondern eine ihm von dem Herrn Jesus offenbarte Wahrheit. Nach diesem <<Herrnwort>> werden wir, die wir leben und übrigbleiben, <<denen nicht zuvorkommen, die da schlafen>>. Die Thessalonicher sorgten sich um die schon verstorbenen Gläubigen. Sie glaubten nicht, dass sie schon beim Herrn seien, denn sonst hätten sie ja nicht traurig sein müssen. Paulus sagt ihnen auch nicht, dass sie schon beim Herrn sind, sondern er sagt im Gegenteil - als ein Wort des Herrn -, dass keiner dem andern zuvorkommen wird. Vielmehr werden die verstorbenen Gläubigen auferweckt und gleichzeitig mit den lebenden Gläubigen, die verwandelt werden, dem Herrn entgegengerückt werden in der Luft und also bei dem Herrn sein allezeit. Wenn die Geist-Seelen der Verstorbenen schon beim Herrn sind, hätte Jesus das dem Paulus bestimmt offenbart.
Antwort: Die Konklusion, die Sie aus 1.Thessalonicher 4,13-18 ziehen, ist falsch. Paulus tröstet hier nämlich die Gläubigen in Thessalonich nicht im Blick auf die Tatsache, dass sie, wenn sie sterben, beim Herrn sein werden. Er will sie auch nicht aufrichten wegen ihrer bereits Heimgegangenen, sondern er tröstet sie mit der herrlichen Hoffnung der Entrückung. Und weil die Entrückung nach 1.Korinther 15 ein Geheimnis ist, betont er ausdrücklich, dass es ein besonderes Wort des Herrn sei. Durch die Hoffnung der Entrückung versichert Paulus nämlich, dass wir erstens allezeit bei dem Herrn und deshalb mit Ihm vereinigt sein werden (V.17), und zweitens, dass wir auch mit denjenigen unserer Lieben vereinigt werden, die uns vorangegangen sind. Ja, er erklärt auch ausdrücklich, dass sie den Herrlichkeitsleib eher bekommen werden als wir, die wir leben und übrigbleiben. Paulus sagt kein Wort davon, dass ein Kind Gottes in einen unbewußten Zustand eingeht, wenn es hier seine Augen schließt. Denn er weiß ja sehr wohl, dass die Entschlafenen - was ihren Leib anbetrifft - zwar eben entschlafen sind, aber sich - was ihre Geist-Seele anbetrifft - im Paradies befinden. Das geht auch aus anderen Bibelstellen hervor, so zum Beispiel aus 2.Korinther 5,1 und 8. Oder denken Sie auch an Philipper 1,23, wo Paulus sagt: <<...ich habe Lust abzuscheiden und bei Christo zu sein, was auch viel besser wäre.>> Somit meint der Apostel mit dem Ausdruck <<ein Wort des Herrn>>, dass wir den Entschlafenen im Blick auf den Empfang des Herrlichkeitsleibes, der Seinem verklärten Leib ähnlich ist (Phil.3,21), nicht zuvorkommen. Die entschlafenen heimgegangenen Kinder Gottes harren auf diesen Leib, den sie bei der ersten Auferstehung empfangen werden. Erst dann, wenn sie diesen Herrlichkeitsleib haben, ist ihre Seligkeit vollkommen, und es ist klar, dass wir, die wir leben und übrigbleiben auf die Zukunft unseres Herrn, ihnen nicht zuvorkommen werden. Ich verweise auch nochmals auf die Worte unseres Herrn an den Schächer: Hat Jesus denn am Kreuz eine Unwahrheit gesagt, als Er ihm versprach: <<Wahrlich Ich sage dir: Heute wirst du mit Mir im Paradiese sein>>?
Die Adventisten, die die <<Seelenschläfer>>-Lehre auch vertreten, haben sich aus dieser unwiderlegbaren Aussage des Herrn herausmanövriert, indem sie behaupten, Er habe nicht gesagt: <<Heute wirst du mit Mir im Paradiese sein>>, sondern: <<Wahrlich, Ich sage Dir heute, du wirst mit Mir im Paradiese sein.>> Da aber unser Herr niemals ein überflüssiges Wort redete, ist diese Behauptung als Irreführung abzulehnen.
Es wäre nämlich gegenstandslos, zu sagen: <<Heute sage Ich dir...>> Lassen Sie deshalb die <<Seelenschläfer>>. Diese werden dann sehr erstaunt sein, wenn sie am <<andern Ufer>> merken, dass sie doch noch leben!
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