@heimo:
sehe ich es richtig, Deine wie immer sehr auf den Punkt gebrachte Antwort auf meine ganz konkreten Fragen zu dieser außerbiblischen Offenbarung zusammenfassend wie folgt interpretieren zu können:
1. Jeder Christ und christlicher Theologe, der den Erzengel Michael nicht mit Jesus identifiziert, kann sich nur auf außerbiblische und somit auch auf der Bibel widersprechende Offenbarungen und somit auch nur auf dämonische Offenbarungen und Visionen berufen, aber auf keine biblische Stelle und somit auch auf keine göttliche Vision und Offenbarung!
2. Die Vorstellung, es gäbe neben dem Erzengel Michael, der eindeutig unser Schöpfer, Erlöser, einziger Mittler, Fürsprecher, Hohepriester und unser bald wiederkommender Herr aller Herren und König aller Könige Jesus Christus ist, und den die Juden damals als solchen verwarfen und ans Kreuz nagelten, noch andere Engel, die ebenfalls mit dem Begriff oder Titel „Erzengel“ bezeichnet werden können, kann sich dabei nur auf außerbiblische Quellen und somit nur mehr auf dämonisch inspirierte Quellen und Privatoffenbarungen berufen, aber nicht auf göttliche Visionen und Kundgebungen des Hl. Geistes! Dies betrifft demnach auch die Vorstellung von Gabriel als Erzengel, wie sie allgemein im Christentum, im Judentum, im Islam, im Spiritismus und der Esoterik allgemein verbreitet und geglaubt wird.
Wenn dem tatsächlich so ist, dann schlussfolgere ich persönlich daraus, dass das Verständnis vom
Erzengel, wie ich und auch andere Teilnehmer es bisher in diesem Thread darstellten, und wie ich meine, dass es auch offizielle und kompetente STA-Theologie bei genauer Untersuchung im Grund genommen verstehen wird, durchaus einer verantwortungsvollen, biblischen Exegese und Hermeneutik entspricht, und dass es daher keinesfalls offen gelassen werden muss, wie wir dieses Thema zu verstehen haben, und es somit auch nicht egal sein kann, wie ein wahrer Christ darüber denkt.
@franz:
Ich möchte mich auch bei Dir noch für Deine Mühe bedanken, die Du Dir bisher noch einmal gemacht hast, Deine Position klar zu machen, und würde mich freuen, wenn auch Deine Gedanken zu den von Dir noch nicht kommentierten Beiträgen in diesem Thread ebenfalls noch dazu
beitragen können, das Thema noch klarer zu machen, und zwar auch für die gemeindinterne Auseinandersetzung, auf die ich in meinen Beiträgen schon hingewiesen habe.
Es wäre interessant zu wissen, zu welchen weiteren Schlüssen uns diese Sichtweise dann noch führen kann, denn sowohl eine Unwahrheit als auch eine Wahrheit in einem Thema der Bibel steht für sich alleine, sondern eröffnet immer auch Wege für andere Wahrheiten oder auch Unwahrheiten.
Armin